Xăm Quan Thánh 76: Trung Bình
第七十六号簽 中平
三千律法八千文
此事如何説與君
善悪两途君自作
一生禍福此中分
碧仙注
訟庭有險莫來尋
只恐憂疑亂了心
凡事要知前定數
但將善悪自浮沉
Âm:
Tam thiên pháp luật bát thiên văn,
Thử sự như hà thuyết dữ quân;
Thiện ác lưỡng đồ quân tự tác,
Nhất sinh họa phúc thử trung phân.
Dịch
Ba ngàn điều luật tám ngàn từ
Việc ấy sao đem nói được ư
Đôi đường thiện ác tự người chuốc
Một đời họa phúc có trong thư
Tích: Tiêu Hà chú luật
Thánh ý răn rằng:
Sự đời chưa rõ,
Làm điều chánh đạo
Danh lợi khó thành,
Phải biết dừng đúng lúc.
Hôn nhân chưa thuận,
Sức khỏe nên phòng ngừa.
Tài vận chưa hanh,
Chỉ nên giữ chắc chắn.
Mật Phước Tự
Người xưa nói: “Họa phúc do trời”, nhưng trời chỉ định quả, nhân do người gieo. Thiện thì sinh phúc, ác thì chiêu họa – đạo trời công bằng, chẳng thiên vị ai.
Xưa nay phàm ai gây điều bất thiện, dù lạy chư thánh thần khắp nơi, cũng khó tránh tai ương. Ngược lại, người tuy nghèo khổ nhưng giữ tâm ngay lành, ăn ở có đạo, biết đến Trời Phật Thánh Thần thì vẫn được độ trì để vượt qua những khó khăn trong cuộc sống. Nếu gặp quẻ này thì chớ mong cầu những điều huyễn hoặc, hãy dốc tâm hành thiện, cầu khấn Phật Trời hằng ngày thì sẽ được bình yên.
Tô Đông Pha
Phước – họa xoay vần chẳng định biên,
Lời khuyên chưa đủ, xét lòng riêng.
Phước do tích thiện mà sinh khởi,
Ác tạo tai ương, sớm biết liền.
Thơ Bích Tiên:
Tụng đình hữu hiểm mạc hồ hành
Vô thị vô phi mộng bất kinh
Họa phúc nguyên lai vô định số
Quyền hành thiện ác tự phân minh
Dịch:
Công đường nguy hiểm chớ vào tìm
Rối loạn ngại lo chẳng lặng yên
Mọi việc rõ ràng trời định số
Thiện ác tự ta thả nổi chìm
Lời giảng giải rõ hơn cho quẻ Quan Thánh
Vận thế:
Giao thời bất định, họa phúc chưa phân. Muốn tốt đẹp thì phải sửa mình trước, đừng mong cầu trời đất khi bản tâm còn bất chính.
Gia đình:
Gia đạo chia lìa là do oán kết cũ, muốn hóa giải phải tu sửa trong ấm ngoài êm, dứt nhân xấu thì phúc mới đến.
Tài lộc:
Tài đến từ việc bỏ cọng bỏ sức làm lụng, không nên mong trúng số bất ngờ. Nếu tâm còn tham, dễ mất nhiều hơn được.
Sự nghiệp:
Chưa thuận lợi, cần xét lại con đường mình đang đi. Nếu việc làm liên quan đến dối trá, hối lộ, tranh đoạt, sớm muộn cũng gãy đổ.
Thăng tiến:
Muốn tiến cao phải hành thiện, làm điều ngay chính. Người sống tà tâm dù có được đề bạt cũng chóng rớt.
Hôn nhân:
Hôn nhân có thể thành, nhưng phải xét đức hạnh và sự thật lòng. Nếu cưới vì danh – lợi – thân xác, sau sẽ đổ vỡ.
Thi cử:
Không đậu nếu lười nhác. Thành công chỉ đến với người thật tâm học tập. Cầu danh nhưng đức kém thì trượt.
Sức khỏe:
Bệnh có thể hóa lành nếu biết ăn chay, làm phước, thành tâm sám hối. Cầu thầy giỏi, cầu tâm ngay, bệnh sẽ dứt.
Đi xa:
Chưa nên xuất hành. Việc còn nhiều trắc trở. Cần chuẩn bị kỹ lưỡng.
Kiện tụng:
Khó mà phân thắng thua. Nếu hành xử quang minh, tự nhiên có người đứng ra giúp. Nếu gian tà, sẽ gãy đổ.
Mất đồ:
Mất là do sơ ý, chớ trách thần linh. Có thể tìm lại ở hướng Tây Nam.
Chuyện linh ứng trong Xăm Quan Thánh
Có người sĩ tử tự tin bài thi của mình rất hay, nhưng cuối cùng không đỗ. Sau kiểm lại, thấy phần đầu viết tốt, phần sau lại bôi xóa lem nhem, ứng rõ câu “thiện ác lưỡng đồ quân tự tác”.
Lại có người hỏi tiền bạc, được quẻ này. Đến kỳ thi viện, chỉ nhận được đúng tám ngàn văn tiền, trùng khớp với câu “bát thiên văn” trong thơ. Quẻ ứng rất chính xác.
Điển Tích Trong Xăm Quan Thánh
Tiêu Hà chú luật
Tiêu Hà, người đất Bái, từng là thư lại khi chưa lập thân. Về sau giúp Hán Cao Tổ Lưu Bang dựng nghiệp, làm đến Tể tướng nhà Hán, được phong Tước Tuyên Hầu.
Khi giang sơn đã định, thiên hạ thái bình, Tiêu Hà thấy luật lệ ba chương ngày trước quá sơ lược, không đủ để trị nước lâu dài. Ông bèn chỉnh lý và soạn lại pháp luật, giúp dân biết điều gì nên làm, điều gì phải tránh. Công lao của ông được ca tụng là người đặt nền tảng cho pháp chế nhà Hán.
Quẻ này mượn điển tích ấy để nhắn nhủ:
Luật trời – luật đời đều nhằm dạy người giữ tâm ngay thẳng, đạo công bằng
