Xăm Quan Thánh 39: Hạ Hạ
第三十九号簽 下下
北山門下好安居
若問終時慎厥初
堪笑包藏許多事
鳞鴻雖便莫修書
碧仙注
人里安居善自全
有時暗地結姻緣
對靣好議心曲事
莫將隱奧與人傳
Âm:
Bắc sơn môn hạ hảo an cư,
Nhược vấn chung thời thận quyết sơ;
Kham tiếu bao tàng hứa đa sự,
Lân hồng tuy tiện mạc tu thư.
Dịch
Núi bắc tốt lành nhà ở đông
Quen biết sau cùng mới hỏi ông
Khẻ cười ôm hết bao nhiêu việc
Viết thơ sao lấy vảy chim hồng
Tích: Đào Uyên Minh xem hoa cúc.
Thánh ý răn rằng:
Cuộc sống hiện thời đang yên ổn,
Chớ nên vọng động, chỉ gây phiền.
Mưu sự phải lo ngay từ bước đầu,
Giữ miệng giữ lòng mới nên chuyện.
Có nhiều điều biết rõ trong tâm,
Nhưng chớ để lộ ra ngoài miệng,
Thư tín, lời nói, phải cực thận trọng,
Kẻo họa từ miệng mà sinh.
Mật Phước Tự
Gặp quẻ này, phải hiểu rằng yên ổn là phúc lớn, chớ nên tham vọng hão huyền. Người đang sống trong cảnh an cư thì cứ giữ lấy, đừng động lòng vì lời khen chê của người đời. Đời có lúc nên tiến, có lúc nên thủ – mà lúc này chính là lúc nên thủ. Việc gì cũng nên nghĩ từ đầu, bởi gốc có vững thì ngọn mới bền.
Biết nhiều cũng đừng nên nói nhiều, bởi “họa từ miệng mà ra” Có những điều trong lòng biết là đủ, không cần đem ra bàn luận. Thư từ, tin tức cũng phải dè dặt, bởi một lời sơ hở có thể làm hỏng cả đại sự.
Nhớ gương xưa của Tao Nguyên Minh, chẳng vì năm đấu gạo mà chịu khom lưng, bỏ quan về vườn trồng cúc, giữ tiết thanh cao.
Người gặp quẻ này nên học lấy chữ “ẩn”, chữ “thủ”, lấy tâm an làm gốc, lấy tĩnh tại làm phương, thì dù thời vận chưa tới cũng không đến nỗi lạc đường sa lầy. An phận không phải là hèn, mà là biết giữ mình trong lúc sóng gió, để chờ ngày mây tan trời sáng. Như cúc vàng nở giữa thu – chẳng khoe mà vẫn rực rỡ.
Tô Đông Pha
An cư chốn lặng,
Chớ dính thị phi;
Muốn lành rốt cuộc,
Gieo nhân ban đầu.
Chớ tin chuyện xó,
Khéo giữ mồm miệng;
Thư từ đừng vội,
Người gian rình ta.
Thơ Bích Tiên:
Nhân lý an cư thiên tự toàn
Hữu thời ám địa kết nhân duyên
Đối diện hảo nghi tâm khúc sự
Mạc tương ẩn áo dữ nhân truyền
Dịch:
An lạc nơi nhà thiện để đời
Đất dữ nên duyên một sớm mơi
Gặp nhau nay trút bầu tâm sự
Việc sâu khó hiểu chớ nhiều lời
Lời giảng giải rõ hơn cho quẻ Quan Thánh
Vận thế:
Thời vận chưa thông, tốt nhất là giữ nguyên hiện trạng, không nên khởi sự mới. Cẩn trọng từ đầu thì cuối mới yên.
Gia đình:
Nhà cửa an ổn là phúc, song người trong nhà mỗi nơi một ngả, muốn đoàn viên phải cùng nhau hòa giải và vun đắp.
Tiền tài:
Cầu thì khó, giữ thì được. Dù là chút lợi nhỏ, nếu biết trân trọng cũng đủ nuôi thân.
Sự nghiệp:
Không nên khởi đầu mới lúc này, tiến thì vướng, lui thì an. Lúc vận kém, càng cố càng mệt.
Thăng tiến:
Tạm thời chưa tới lúc, chớ gượng ép. Thân tâm không hợp thời, nghỉ một bước, năm tới mới có cơ hội.
Hôn nhân:
Duyên này chẳng hợp, giống như rồng hổ giao tranh – khó tránh tổn thương. Nên chia tay để khỏi khổ về sau.
Thi cử:
Dù có tài cũng chẳng gặp thời, nên xem lại hướng đi khác, đừng mộng tưởng viển vông.
Sức khỏe:
Cũ chưa khỏi, mới lại sinh. Phải tìm đúng thầy thuốc, giữ tâm an hòa, cầu khấn Thần Phật mới mong lành bệnh.
Đi xa:
Không phải lúc, dễ gặp hiểm họa bất ngờ. Ở yên vẫn hơn.
Kiện tụng:
Có thể hòa giải được, chớ làm lớn chuyện. Nhớ lời thánh xưa: “Dĩ hòa vi quý.”
Mất đồ:
Vật mất khó mong hoàn, đã hỏng rồi. Lấy đó làm lời cảnh tỉnh cho những lần sau.
Chuyện linh ứng trong Xăm Quan Thánh
Có một vị quan lớn người Giang Hữu, sau khi cha mất thì vào Kim Lăng chọn đất chôn, gieo quẻ này. Ban đầu chọn nhiều nơi đều không hợp, sau cùng ghé qua Kỳ Lân Các, thấy có ngọn núi phía trước, hỏi dân thì biết tên là Bắc Sơn. Lập tức nhớ đến câu “Bắc sơn môn hạ hảo an cư” trong quẻ, bèn chọn đất ấy mà táng cha. Về sau, con cháu hiển đạt, ứng nghiệm đúng lời Thánh.
Điển Tích Trong Xăm Quan Thánh
Tao Nguyên Minh thưởng cúc
Tao Nguyên Minh – tự là Nguyên Lượng, hiệu là Tĩnh Tiết Tiên Sinh, nổi tiếng thời Tấn vì tiết khí thanh cao. Ông từng làm quan huyện lệnh ở Bồng Trạch, nhưng khi quan trên đến thị sát, bắt ông phải mặc mũ áo nghênh tiếp. Ông thở dài: “Ta không vì năm đấu gạo mà khom lưng,” rồi từ quan về quê, viết bài Quy Khứ Lai Từ thể hiện chí hướng thanh bạch. Mỗi sáng ông ra vườn ngắm cúc, lấy làm vui thú cuộc đời. Đó chính là: Sống ẩn dật, giữ khí tiết, an nhiên tự tại.
